Enjeux identitaires et insertion professionnelle des étudiants-maîtres et des nouveaux enseignants immigrants francophones au sein des milieux éducatifs en contexte francophone minoritaire

Cette recherche porte sur la construction identitaire des futurs et nouveaux enseignants issus des communautés immigrantes francophones en Alberta. Issus de cultures éducatives et professionnelles différentes, la problématique de l’intégration de ces derniers dans le milieu professionnel éducatif en contexte minoritaire francophone albertain se pose. Notre propos dans ce travail consiste ainsi à examiner le parcours personnel et professionnel de ces futurs et nouveaux enseignants issus des communautés immigrantes francophones, qu’ils soient étudiants-maîtres en cours de formation professionnelle ou enseignants débutants ayant au plus cinq ans d’expérience de l’enseignement en français en Alberta. Nous cherchons plus spécifiquement à comprendre ce que leurs parcours révèlent de leur intégration dans une communauté professionnelle qui vit et travaille en milieu minoritaire. La méthodologie est qualitative et interprétative. L’approche compréhensive qui est la nôtre (l’entretien compréhensif et le récit de vie) permet d’accéder à leur expérience migratoire et professionnelle. L’analyse des discours, axée sur les contenus, met à jour les défis d’adaptation et d’intégration que ces enseignants rencontrent, les stratégies qu’ils déploient, ainsi que les projets migratoires et ceux en lien avec leur insertion professionnelle. Elle révèle aussi et surtout comment l’expérience migratoire et les défis d’intégration professionnelle engendrent une reconstruction de soi qui met en avant « leur capacité d’action » ou leur agentivité, au sein d’une communauté professionnelle qui n’est pas toujours ouverte sur l’altérité. Par la narration de leur histoire respective, les futurs et nouveaux enseignants issus de l’immigration francophone donnent au final à voir une quête de soi investie au profit d’une (re)construction identitaire qui se veut francophone et plurielle. Ce faisant, leurs récits interrogent les fondements de la francophonie albertaine dans la façon dont celle-ci se définit à l’aune des courants migratoires